재속프란치스코회 46

성 프란치스코 의 평화의 기도

평화의 기도 주님, 저를 당신 평화의 도구가 되게 하소서 미움이 있는 곳에 사랑을, 다툼이 있는 곳에 용서를 분열이 있는 곳에 일치을 오류가 있는 곳에 진리를 의혹이 있는 곳에 믿음을 절망이 있는 곳에 희망을 어둠이 있는 곳에 광명을 슬픔이 있는 곳에 기쁨을 심게 하소서. 주님 위로를 구하기보다는 위로하고, 이해를 구하기보다는 이해하며, 사랑을 구하기보다는 사랑하게 해 주소서. 자기를 줌으로써 받고, 자기를 잊음으로써 찾으며, 용서함으로써 용서받고 죽음으로써 영생으로 부활하리니 ************************ Prayer For Peace Lord, make me an instrument of your peace. Where there is hatred, let me sow love; whe..

프란치스칸 칠락 묵주기도 하는 법

프란치스칸 칠락 묵주기도 하는 법 성프란치스코와 함께하는 9일기도 중에서 전송 자비하신 동정 성모 마리아님 이 칠락묵주 기도를 합당하게 바치도록 저희의 입술과 마음을 정결케 하소서 삼위이시고 한 분이신 하느님께 영광 드리며 교회와 조국과 세상의 평화와 연옥 영혼을 위하여 간구하옵고, 예수 성심과 티 없으신 당신 성심의 모든 뜻에 저희 마음을 합치나이다. 아멘 성모의 칠락 제1락; 원죄 없으신 동정 마리아님, 기쁨 중에 예수님을 잉태하심을 묵상합시다. 제2락; 원죄 없으신 동정 마리아님, 기쁨 중에 엘리사벳을 찾아보심을 묵상합시다. 제3락; 원죄 없으신 동정 마리아님, 기쁨 중에 예수님을 낳으심을 묵상합시다. 제4락; 원죄 없으신 동정 마리아님, 기쁨 중에 동방박사에게 예수님을 보여주심을 묵상합시다. 제5..

세상 한가운데서 프란치스칸 삶을 살며/이현주

세상 한가운데서 프란치스칸 삶을 살며 이현주 가타리나 재속프란치스코회 국가봉사자 세계 가톨릭교회가 함께 지내는 ‘봉헌생활의 해’(Year of Consecrated Life)가 개막되었다. 교회 안에는 재속 신분 안에서 성령의 이끄심으로 사랑의 완성에 이르며, 서약으로써 각 수도회의 방법과 교회가 인가한 회칙에 따라 복음을 살려고 노력하는 평신도들이 있다. 복음삼덕(청빈, 정결, 순종)을 공식적으로 서약하고, 세상 한가운데서 수도자와 평신도로 살면서, 자신의 삶과 직업의 활동 등 모든 것을 하느님께 봉헌하는 기쁨의 성소를 살고 있는 재속회를 소개하는 것은 ‘봉헌생활의 해’를 맞아 신자들에게 진정한 봉헌생활의 의미를 일깨우는 기획이 될 것이다. 교회 안에는 아씨시의 성 프란치스코(1181 ~1226)의 모..

세라핌 천사적 사부 성 프란치스코

지극히 높으신 하느님께 드리는 찬미(레오 형제에게 주신 글) 주님, "당신은" 홀로 거룩하시오며"기적을 하시는" 주 하느님이시나이다.(시편 76,15) 당신은 힘세시고 위대한 분이시나이다당신은 지극히 높은 분이시며 전능한 왕이시나이다당신은 거룩한 아버지시며 하늘과 땅의 왕이시나이다. 당신은 삼위이시고 일체이시오며신들의 주 하느님이시나이다. (참조: 시편 135, 2)당신은 선 자체이시며 모든 선이시며 지상 선이시나이다. 당신은 살아계신 주님이시오며 참 하느님이시나이다. 당신은 사랑이시오며 자비이시나이다.당신은 지혜이시오며 겸손이시나이다.당신은 인내이시오며 아름다움이시나이다.당신은 온화이시오며 안식처이시나이다.당신은 우리의 평화이시며 기쁨이시나이다.당신은 우리의 정의이시오며 절제이시나이다.당신은 우리의 희..

세복음적 권고 (1회,2회,3회의 회칙 등을 주심으로 비교분석) 오상선 신부님

세 복음적 권고 오상선(바오로),OFM 우리 프란치스칸 생활양식은 성 프란치스코의 정신에 따라 복음적 생활을 하는 것이라고 말할 수 있다. 그렇다면 구체적으로 복음적 생활을 한다는 것은 무엇을 의미하는 것일까? 그것은 전통적인 봉헌생활의 구성 요소인 3대 서원, 즉 순종, 가난, 정결 서약으로 구체화 된다고 할 수 있다. 하지만 그 3대 서원의 의미와 구체적인 실행방법은 수도회마다 혹은 같은 프란치스칸 가족 안에서도 공통점과 차이점이 있다고 할 수 있다. 우리는 1회, 2회, 3회의 회칙과 생활에서 언급하고 있는 순종, 가난, 정결의 의미를 구체적으로 비교분석해 봄으로써 그 공통점과 차이점을 올바로 인식하여 각 신분에 합당한 복음적 생활을 해 나가는데 작은 도움이 되었으면 한다. 1. 1회작은 형제들의 ..

재속프란치스코회 회칙요약

재속프란치스코회 회칙요약 우리의 성소(할일)는 우리가 성부, 성자, 성령으로 부터 받은 사랑을 실천하고 다른 사람에게 전하는 것이다. 우리가 사랑을 나눌 수 있는 것은 믿음과 희망이 있기 때문이다. 복음과 회칙에 충실하려면 서로 사랑해야 한다. 우리와 삼위일체이신 하느님의 관계는 이 믿음을 기초로 하고 있다. 믿음은 희망으로 이어지고 마침내 사랑에 이르게 된다. 우리가 일해야하는곳은 주로희망이 보이지않는 이세상이다. 프란치스칸영성의핵심은 믿음, 희망, 사랑이다. 서약에 있어서 믿음, 희망 사랑이 얼마나 중요한지를 우리는 깨달아야한다. 예수님께서 사두가이들의 말문을 막아 버리셨다는 소식을 듣고 바리사이들이 한데 모였다. 그들 가운데 율법 교사 한 사람이 예수님을 시험하려고 물었다. “스승님, 율법에서 가장..

재속프란치스코회 소속감 엠마누엘라 데 눈찌오 SFO

재속프란치스코회 소속감 엠마누엘라 데 눈찌오 SFO https://www.nafra-sfo.org/Korean/Belonging_Korean.pdf 서론. 소속감의 위기를 맞은 현대 1. 개관. 20세기의 위대한 사회학자, 지그문트 바우만은 현대사회는 과거의 "견고하던 사회"가 무너지고 "유동적인 사회"가 되었다고 평한다. 이 “유동적인 세계”에서는 더 이상 전수의 문화, 축적의 문화는 존재하지 않고 매이지 않는 문화와 연속성이 없는 문화가 있을 뿐이다. 유동적인 사회에서는 그 동안 사회가 견고한 실체로 서 있도록 지탱해주던 버팀목들이 약화되었다. 즉 국가관, 관념과 관습, 가족, 직업 등의 개념이 약해졌다. 현대는 무엇 하나 확고하거나 확실한 보장이 없다. 소모품을 비롯하여 모든 것이 너무나 편리하게 ..

제3회와 재속회(가톨릭 신문)

제3회와 재속회(가톨릭 신문) 가정 이루거나 독신 지키거나… 지향점은 세상 속 ‘완덕의 삶’ 제3회 - 수도회 영성 배우고 따르며 세상 안에서 복음 전파. 지원기, 종신서원 등 거쳐 재속회 - 공동체 수도복 의무 없지만 분명히 봉헌생활 한 형태. 한국여자재속협의회 출범도 https://www.catholictimes.org/article/article_view.php?aid=270386&params=page%3D1%26acid%3D746 제2차 바티칸공의회부터 사용된 ‘축성생활’이라는 용어는 수도회와 재속회, 동정녀회, 은수자회라는 다양한 형태의 삶을 포함하고 있다. ‘그리스도를 따름’을 목적으로 설립된 다양한 축성생활회들은 언제나 그 시대적 변화의 요구에 대한 ‘응답’이었다. 신자들에게 잘 알려져 있지..