주님께 맡기는 일/이재민신부 주님께 맡기는 일. 인간 힘의 한계를 느낍니다. 온갖 노력을 퍼붓는 식의 성과만 쫓는 삶은 메마를 수밖에 없다. 인간의 노력만으로는 삶을 살았다고 말할 수 없는 일이 얼마든지 있습니다. 사랑과 용서와 화해가 인간의 노력으로 되지 않는다는 것을 우리는 얼마나 많이 체험하는가. 더군다나 이 모든.. 영성의 샘물 2007.10.27
삶에서 규율規律의 본질은 언제나 기뻐하며 사는 것이다./김홍언신부 ♥삶에서 규율規律의 본질은 언제나 기뻐하며 사는 것이다. 빙겐의 힐데가르트에게는 사람에서 규율의 본질이 언제나 기뻐할 수 있도록 사는 것을 의미했다. 맛있는 케이크를 절제할 줄 모르고 마구 먹어대는 사람은 그 맛에서 기쁨을 얻지 못한다. 그 사람은 그렇게 먹고 난 뒤 절제하지 못하고 너무.. 영성의 샘물 2007.10.27
수련을 통해 추구하는 본질은 내적 자유다./김홍언신부 ♥자기수련을 통해 추구하는 본질은 내적 자유다. 아스케제(Askese, 자기수련)를 통해 추구하는 본질은 내적 자유이다. 이를 얻기 위해 몸과 마음을 수련하는 것이다. 그리스도인들이 아스케제를 처음 개발한 것은 아니다. 아스케제는 그리스의 스포츠 세계에서 유래한 단어이다. 운동선수는 좀 더 나은.. 영성의 샘물 2007.10.27
삶은 멋진 것이라는 사실을 잊지 마십시오./김홍언신부 ♥삶은 멋진 것이라는 사실을 잊지 마십시오. ‘삶은 멋진 것이라는 사실을 결코 잊지 마십시오.’ 시인 릴케는 이 말을 생애 후반 그가 중병에 걸려 누워있을 때 어느 편지에 썼다. 그는 성공이나 사랑, 건강이나 젊은 날의 힘과 같은 삶의 특정한 현상들을 지칭해 이 말을 한 것이 아니다. 정점과 심.. 영성의 샘물 2007.10.27
즐거움은 삶에 활력을 주는 긍정적 원동력/김홍언신부 ♥즐거움은 삶에 활력을 주는 긍정적 원동력 그리스 철학은 즐거움을 어떤 행위를 하게 만드는 긍정적인 원동력으로 보았다. 플라톤은 추구하는 목적에 따라 즐거움을 여러 형태로 구분했다. 높은 도덕적 가치나 이성적이고 윤리적인 목적을 추구하는 과정에서 느끼는 <B>즐거움은 사람의 품위에.. 영성의 샘물 2007.10.27
사람은 만족을 위해서가 아니라 기쁨을 위해 태어났다./김홍언신부 ♥사람은 만족을 위해서가 아니라 기쁨을 위해 태어났다. 사람은 만족하기 위해서, 충분히 소유하기 위해서, 해소되기 위해서 태어난 것이 아니다. 사람은 기뻐하기 위해 태어났다. 기쁨은 ‘활발한’, ‘흥분한’, ‘감동한’이라는 단어들과 관련이 있으며 모두 ‘껑충껑충 뛰다’에서 파생되었다... 영성의 샘물 2007.10.20
그리스도의 체험은 회개와 세례의 과정이다./김홍언신부 ♥그리스도의 체험은 회개와 세례의 과정이다. 그리스도의 체험은 회개와 세례의 과정이다. 복음에는 예수님과 사도들의 설교를 요약하여 두 마디로 표현했다(마태 4,17; 루카 24,47참조). 생활을 바꾸어(회개, Metanoia), 새로운 상태에 들어가(세례), 그리스도의 생각, 평가, 사랑, 업적에 관여해 가는 것이.. 영성의 샘물 2007.10.20
그리스도의 체험과 형제의 체험은 병행적 체험이다./김홍언신부 ♥그리스도의 체험과 형제의 체험은 병행적 체험이다. 형제에 대한 참된 사랑의 체험은 정화와 헌신의 과정을 거친다. 그리스도의 체험과 형제의 체험이란 서로 호응하는 병행적 체험이라 말해도 상관 없을 것이다. 그것은 생활의 통일 과정이기도 하다. 사람은 하느님과 형제를 향해서 마음을 열면 .. 영성의 샘물 2007.10.20
사랑하는 사람을 위해서는 항상 시간이 있다./김홍언신부 ♥사랑하는 사람을 위해서는 항상 시간이 있다. 예수님을 체험하는 것은 하느님이 주시는 선물이다. 그러나 그것을 받기 위해서는 인간의 협력이 필요하다. 예수님의 체험은 돈으로 살 수 있는 것이 아니다. 급히 서둘러 준비한다고 해서 얻어지는 것도 아니다. 시간은 매우 큰 힘이 된다. 사람은 사랑.. 영성의 샘물 2007.10.16
하느님 나라로 초대하는 생명수의 속삭임이란?/김홍언신부 ♥하느님 나라로 초대하는 생명수의 속삭임이란? 예수님을 체험하는 것은 영혼의 정화, 하느님의 빛, 단계적 만남, 어두운 밤과 깊은 친밀감이 있는 과정이다. 성인들은 관상의 방법이나 내면화의 과정보다 오히려 성령의 작용에 대한 충실에 마음의 눈을 향했다. 그것은 생활의 통일로 부르는 초대이.. 영성의 샘물 2007.10.16