2022년 9월 24일 연중 제25주간 토요일

2022년 9월 24일 연중 제25주간 토요일 

 

 “너희는 지금 내가 하는 말을 명심해 두어라.

사람의 아들은 멀지 않아 사람들의 손에 넘어가게 될 것이다.”

그러나 제자들은 그 말씀을 깨닫지 못하였다.
(루가 9,43ㄴ-45)

 

 “Pay attention to what I am telling you.
The Son of Man is to be handed over to men.” 
But they did not understand this saying;

 오늘의 복음 : http://info.catholic.or.kr/missa/default.asp

말씀의 초대

 코헬렛은 젊음의 날에 창조주를 기억하라며, 먼지는 흙으로 되돌아가고 목숨은 하느님께로 되돌아가니 모든 것이 허무라고 말한다(제1독서). 예수님께서는 사람의 아들이 사람들의 손에 넘겨질 것이라고 하신다(복음).

-조명연신부-

http://cafe.daum.net/bbadaking/GkzT

 

 플라세보 효과라고 들어보셨을 것입니다. 실제로 아무 효과가 없는데도 사람의 신념에 의해 효과를 나타낸다는 것입니다.

어떤 남자가 말기암 선고를 받았습니다. 그의 몸에는 야구공만 한 종양이 자라고 있었지요. 마침 신약이 나왔고, 주치의는 획기적인 신약이 나왔다며 이 약의 효능을 설명하고 환자에게 주사했습니다. 주말을 넘기지 못할 것이라는 예상과 달리 환자의 상태가 좋아졌습니다. 종양도 절반도 줄었고, 10일 후에는 퇴원할 수 있었습니다. 그러나 이 환자는 퇴원한 지 두 달 후 갑작스럽게 세상을 떠나고 말았습니다.

신약의 효과로 점점 좋아졌던 환자가 왜 이렇게 안 좋아졌는지를 보니, 자신에게 사용된 신약이 전혀 효과가 없다는 신문 기사를 봤다는 것입니다. 이 기사에 절망한 그는 급격히 상태가 안 좋아졌고 이틀 만에 사망했습니다.

대만에서는 이런 일도 있었습니다. 어느 스님께서 시한부 판정을 받았습니다. 절망에 빠진 스님은 자기 스승을 찾아가 이 사실을 이야기했습니다. 그러자 스승이 이렇게 말씀해주셨습니다.

“사람은 어차피 죽는다. 빨리 가느냐, 좀 늦게 가느냐의 차이뿐이다. 누구나 한 번은 죽는 것이니 사는 동안 후회 없이 살아야 한다.”

이 말에 용기를 얻어 ‘시한부 환자’라는 생각 자체를 내려놓고 열심히 살았습니다. 현재 20년이 지났음에도 열정적으로 살고 계십니다.

어떤 마음으로 가져야 할까요? 우리 모두 예외 없이 시한부 인생을 살고 있습니다. 그저 열심히, 열정적으로 후회 남기지 않는 삶을 살아야 할 것입니다.

예수님께서 당신의 수난과 죽음에 대해 예고를 하십니다. 그런데 제자들은 그 말씀을 알아듣지 못한다고 복음은 전합니다. 이해하기 힘든 어려운 말씀이 아니었습니다. 그보다 받아들이기 힘든 것이었습니다. 그의 스승이 수난과 죽음을 겪어서는 안 된다는 생각을 벗어버릴 수 없었던 것이지요. 그렇다면 예수님께서 왜 당신의 수난과 죽음을 말씀하셨을까요?

걱정하고 두려움 속에서 힘든 마음으로 살라는 것이 아닙니다. 지금을 사는 제대로 된 마음이 필요함을 이야기하시는 것입니다. 지금의 영광이 영원하기를 바라는 욕심보다 하느님 나라에서의 영원한 생명을 얻기 위해 지금 어떤 상황에서도 당신을 믿고 따라야 한다는 것을 말씀하시는 것입니다.

이 세상 안에서의 영광만을 추구하다가는 커다란 실망 속에서, 지금 해야 할 일을 하지 못할 수도 있습니다. 그러나 하느님 나라 안에서의 영광을 바라보며, 지금 주님 뜻에 맞게 살아간다면 어떠한 상황에서도 열정적으로 후회 남기지 않는 삶을 살 수 있게 될 것입니다. 어떤 삶을 살겠습니까?

누군가를 사랑하는 것은 실은 누군가를 상상하는 일(박민규).

 허무한 두려움, 충만한 놀라움

-이기우신부-

 

유튜브 묵상 동영상 :  https://www.youtube.com/watch?v=7ewX_GUuIIY

 -조재형신부-

 

코로나가 심각하게 번져나갈 때입니다. 병원마다 중환자가 가득했습니다. 사망자들이 늘어났습니다. 미사도 중단되었고, 식당도 문을 닫았습니다. 코로나로 인한 피해도 컸지만, 우리 사회를 무겁게 짓누르는 것이 하나 더 있었습니다. 그것은 보이지 않고, 느낄 수 없는 전염병에 대한 두려움입니다. 캄캄한 동굴을 불 없이 걸어가는 것 같은 공포였습니다. 3년이 지난 지금은 그런 두려움과 공포는 많이 사라졌습니다. 백신이 나왔고, 치료제도 개발되었기 때문입니다. 신부님의 강론이 생각납니다. “코로나를 조심해야 합니다. 그러나 두려워할 필요는 없습니다.” 우리가 감기를 두려워하지 않듯이 이제는 코로나와 함께 살아가야 할 것입니다. 교통사고가 두렵다고 운전하지 않을 수는 없습니다. 교통법규를 잘 지키고, 안전운전하면 자동차는 쉽고 빠르게 이동할 수 있는 도구입니다.

 

예수님께서는 제자들에게 ‘두려워하지 말라’고 하셨습니다. 배를 타고 갈릴래아 호수를 건널 때입니다. 예수님께서는 잠시 누워계셨습니다. 그런데 갑자기 풍랑이 거세어졌습니다. 제자들은 모두 놀랐고, 두려웠습니다. 제자들의 소리에 눈을 뜨신 예수님은 풍랑을 잠재우시고 말씀하십니다. ‘내가 있으니 두려워하지 말아요.’ 제자들에게 이렇게도 당부하셨습니다. ‘나 때문에, 복음 때문에 더러는 박해를 받고, 감옥에 갇힐 것입니다. 그러나 걱정하지 말아요. 내가 함께 있을 겁니다.’ 또 이렇게도 말씀하셨습니다. ‘무엇을 마실까, 무엇을 먹을까, 무엇을 입을까 걱정하지 말아요. 하느님께서는 여러분에게 필요한 것을 다 알고 계십니다. 그러니 먼저 하느님의 뜻과 하느님의 의로움을 따르세요.’ 다락방에 숨어 있던 제자들에게도 말씀하셨습니다. ‘두려워하지 마시오. 여러분에게 평화를 줍니다.’

 

하느님께서 모든 것을 아신다면, 굳이 우리가 기도할 필요가 있을까요? 논리적으로는 맞는 말일 수 있습니다. 그러나 대답은 이렇습니다. ‘기도하면 알 수 있습니다.’ 기도한 사람은 기도의 힘이 얼마나 큰지 알 수 있습니다. 기도한 사람은 하느님과 만나는 것이 얼마나 큰 기쁨인지 알 수 있습니다. 신앙은 논리와 이성을 넘어서는 것임을 알 수 있습니다. 부모가 자녀를 사랑하는 것이 단순히 본능이 아니라, 우리가 하느님을 닮았기 때문임을 알 수 있습니다. 우리가 헛되고 헛된 것들을 추구하면서 살아야 하는지, 영원한 생명을 주시는 하느님의 말씀을 따르며 살아야 하는지 식별하는 것이 중요합니다. 시장에서 물건을 고를 때, 차를 살 때, 집을 살 때 우리는 꼼꼼히 따져보고, 신중하게 생각하게 됩니다. 잘못 판단을 하면 커다란 손해를 보기 때문입니다. 우리가 신앙생활을 하면서 하느님께 가기 위해서는 무엇이 하느님의 뜻인지, 하느님은 어떤 것을 원하는지를 살펴보아야 합니다. 이것이 바로 ‘영적 식별’입니다.

 

처음에는 올바른 선택을 한 것처럼 보이지만, 우리는 흔히 이런 말을 합니다. ‘한번 써보고, 살아봐야 안다.’ 겉보기와는 다른 경우들이 있기 때문입니다. 영적식별의 기준은 무엇일까요? 그것은 바로 식별의 결과입니다. 결과가 좋고, 결실이 있으면 영적식별을 잘 한 것입니다. 하지만 결과가 나쁘고, 결실이 없으면 그것은 악의 유혹을 따른 것입니다. 하느님의 뜻을 따를 때 ‘위로와 고독’이 옵니다. 하지만 하느님의 뜻을 충실히 따르면 결과는 늘 기쁨과 평화입니다. 악의 유혹을 따를 때도 ‘위로와 고독’이 있습니다. 악의 유혹을 따를 때 결과는 늘 불평과 불만입니다. 그래서 바오로 사도는 이렇게 말했습니다. ‘언제나 기뻐하십시오, 늘 감사하십시오. 항상 기도하십시오.’ 이것은 영적식별을 잘 하기 위한 조건입니다.

 

영적식별을 잘 하는 사람은 3가지 공통점이 있습니다.

첫째는 겸손입니다. 자신만이 옳다고 주장하지 않습니다. 남의 의견도 충분히 듣습니다. 누군가 영적 식별을 잘 했는데, 교만하다면 그것은 악의 유혹에 넘어간 것입니다. 둘째는 진중함입니다. 남의 이야기를 쉽게 하지 않습니다. 남의 허물과 탓을 이웃에게 전하지 않습니다. 깊은 바다와 같아서 사람들을 품어 줄 수 있습니다. 셋째는 순종입니다. 어떤 분들은 자신의 의견이 교회의 가르침과 다를 때, 교회를 비판하고 순명하지 않습니다. 이것은 올바른 영적식별이 아닙니다. 비록 자신의 판단이 옳다고 생각할지라도 교회의 가르침에 순명하는 사람입니다.

 

오늘 복음에서 예수님께서 이렇게 이야기 하셨습니다. “너희는 이 말을 귀담아들어라. 사람의 아들은 사람들의 손에 넘겨질 것이다.” 예수님을 따른 다는 것은 영광의 길이기도 하지만, 고난과 십자가의 길이기도 합니다. 

 모든 것이 사라지고 우리 앞에 오직 한 가지 필요한 것이 남는데, 그는 바로 예수님이십니다!

 -양승국신부-

 

어르신들에게는 무척 송구스런 말씀이지만, 저도 이제 나이를 조금씩 먹어가면서, 보다 자주 읽고 묵상하게 되는 성경이 있습니다. 잠언이 그렇고, 다른 무엇에 앞서 코헬렛이 그렇습니다.

  

코헬렛을 읽고 묵상하다 보면, 공동체 생활을 하는데, 참으로 큰 도움이 됩니다. 형제들과 티격태격 아웅다웅하다가도 코헬렛 저자의 “허무로다. 허무! 모든 것이 허무로다!” 라는 구절을 접하는 즉시, 그래 별것 아닌 것에 내가 또 목숨을 걸었구나, 하면서 제 가슴을 크게 치게 됩니다.

  

공동체 생활을 하다보면 정말 아무것도 아닌 일에 목숨을 걸때가 한 두 번이 아닙니다. 단 한 걸음만 물러서면 아무 문제도 되지 않을 일이었는데, 그 순간을 못 참아서 몇 날 몇 일을 두고 서로 상처를 주고받습니다. 때로 건너지 말아야 할 강도 건너고 맙니다.

  

사실 마음 크게 먹으면 모든 것 다 포용이 됩니다. 단 하루만 지나고 나면 아무것도 아닌 일입니다. 머리 맞대고 으르렁대면서 싸울 일 하나도 없습니다.

  

목숨처럼 중요시 여기는 TV채널, 크게 마음먹고 양보하면 아주 마음이 편해집니다. 안보면 큰 일 날 것 같은 주말 드라마, 안 봐도 아무 일 생기지 않더군요.

  

심각해 보이는 형제의 결점, 눈 한번 찔끔 감아보니 아무것도 아니었습니다. 도저히 용서못 할 일이라고 생각했었는데, 그이의 허전한 뒷모습을 바라보니 모든 것이 다 용서될 뿐 아니라 측은해 보이기까지 했습니다. 

 

사실 이런 것들을 포함해서 그 모든 것이 헛됩니다. 그토록 우리가 소중하게 생각했던 인연들, 그토록 우리가 자부심을 가졌던 학벌, 직책, 성과, 업적들 아무것도 아닙니다. 우리가 그토록 심혈을 기울여 쌓아왔던 그 모든 것들, 특히 육적이고 인간적인 것들은 결국 한 순간 연기처럼 사라지고 말더군요. 한 마디로 ‘인생 뭐있어?’입니다.

  

이런 우리 인간의 실상에 대해서는 오늘 화답송에서도 잘 나와 있습니다.

  

“정녕 천 년도 당신 눈에는 지나간 어제 같고, 야경의 한 때와도 같나이다. 주님께서 그들을 쓸어 내시면 그들은 아침잠과도 같고, 사라져 가는 풀과도 같나이다. 아침에 돋아났다 사라져 가나이다. 저녁에 시들어 말라 버리나이다.” 

 

보십시오. 이것이 우리네 인생입니다.

 

코헬렛의 저자는 자신이 살았던 암울한 시대 상황을 자신의 글에 반영합니다. 그래서 그의 글의 톤은 무척이나 비관적입니다. 우울합니다.

  

“세상만사 허무로다! 인생은 덧없구나. 모든 것이 허무로다!”

  

그는 인생의 단맛 쓴맛을 다 맛보았을 것입니다. 부귀영화도 마음껏 누려봤을 것입니다. 그러던 어느 날 좋은 시절이 가고 생의 가장 밑바닥까지 내려도 갔을 것입니다.

  

잘 나가던 시절, 괴로웠던 시절, 행복했던 시절, 괴로웠던 시절을 회상하며, 저자는 결론으로 모든 것이 덧없다, 모든 것이 지나간다, 모든 것이 무(無)로 돌아감을 강조합니다.

  

그러나 우리 그리스도인은 여기서 끝나는 것이 되어서는 안 되겠지요. 모든 것이 지나가고 최종적으로 남게 되는 것이 우리의 하느님이십니다.

  

언젠가 우리가 재가 되고, 가루가 되어 허공에 흩날려도, 자취가 없이 사라져도 우리에게 영원히 남을 소중한 것 한 가지가 있는데, 그것은 바로 우리가 예수님을 추종하고자 몸부림쳐왔던 우리의 신앙여정입니다.

  

세월이 흐르고 흘러 언젠가 우리가 세상을 떠나고, 결국 우리 앞에 남을 오직 한 가지는 하느님 앞으로 나아가는 우리의 영혼이며, 우리가 이 세상사는 동안 모아둔 영적 보화들입니다. 

 

꽃은 시들고 잎은 떨어집니다. 세상 모든 것은 시시각각으로 변합니다. 영원할 것만 같았던 가치들과 사고방식들도 아침이슬처럼 사라집니다. 그 모든 것이 사라지고 우리 앞에 오직 한 가지 필요한 것이 남는데, 그는 바로 예수님이십니다.

  

“주님, 주님께서는 살아계신 하느님의 아들 그리스도이십니다. 주님께서 영원한 생명을 주는 말씀을 가지고 계시는 데, 우리가 주님을 두고 누구를 찾아가겠습니까?”

 <“그 뜻이 감추어져 있어서 이해하지 못하였던 것이다.”>

 

예수님께서 거룩한 변모를 이루신 다음, 산에서 내려와 더러운 영에 들린 아이를 고치시자 사람들이 예수님께서 하신 모든 일을 보고 놀라워합니다.

그런데 정작 예수님께서는 제자들에게 당신의 수난을 예고하십니다.

“사람의 아들은 사람들의 손에 넘겨질 것이다.”

(루카 9,44)

 

그러나 제자들은 '그 뜻이 감추어져 있어서 이해하지' 못하였습니다. (루카 9,45 참조)

이는 그 뜻을 이해하지 못하더라도 믿음으로 받아들이라는 말씀입니다.

그래서 말씀은 믿음의 순명과 사랑의 마음이 아니고서는 따를 수가 없나 봅니다.

성 아우구스티누스는 말합니다.

“하느님이 너에게 바라시는 것은 말이 아니라 마음이다.”

 

성경을 읽다 보면, 때로는 성경본문이 아무 말씀도 안 할 때도 있고, 전혀 알아들을 수 없을 때도 있습니다.

불투명한 말이나 난해할 때도 있습니다.

곧 말씀이 뜻을 감추고 침묵할 때가 있습니다.

 

그러나 이러한 말씀의 침묵은 우리의 대화가 단지 말로만 하는 것이 아니라 침묵으로도 이루어진다는 사실을 일깨워주며, 바로 그것을 통하여 성경 본문에 철저히 복종해야 함을 깨우쳐주기도 합니다.

또한 성경을 읽는 동안 그분을 기다리도록 도와주고, 우리 힘만으로는 이해할 수도 기도할 수도 없다는 사실을 깨우쳐주며, 우리를 훨씬 능가하는 분 앞에 서 있다는 의식과 함께 사랑의 자세를 깨우쳐주기도 합니다.

 

그리하여 우리가 말씀을 알아듣지 못한 채로도 사랑의 마음, 순명과 믿음으로 응답하고 따르도록 인도합니다.

그래서 오리게네스는 알아듣기 어려운 성경본문을 접근할 때, 중요한 것은 신앙이라고 이렇게 강조합니다.

“무엇보다 먼저 믿으십시오.

그러면 그대가 장애라고 여겼던 대목들이 실로 크고 거룩한 유익이 됨을 깨닫게 될 것입니다.”

(필로칼리아)

 

또한 사막의 마카리오는 역시 믿음으로 먼저 실행할 것을 강조합니다.

“여러분은 이해할 수 있는 분량에 만족하고 그것을 실천에 옮기도록 애쓰시오.

그리하면 이해되지 않은 채 남아 있던 바가 여러분의 영에 밝히 드러날 것입니다.”

 

결국' 우리가 들은 말씀을 비록 알아듣지 못한다 하더라도, 알아듣지 못한 채로 말씀하신 분에 대한 믿음으로 살라는 말씀입니다.

곧 신비를 살라는 말씀입니다.

실존주의 철학자 가브리엘 마르셀이 이렇게 말한 바 있습니다.

“인생은 풀어야 하는 숙제가 아니라, 살아야 할 신비이다”

 

그렇습니다.

우리는 이성으로 이해하는 바를 살아가는 것이 아니라, 신비를 믿음으로 살아갑니다.

곧 삶은 풀라고 주어진 것이 아니라, 그것을 통해서 당신께 오라고 주어진 선물입니다.

그러기에, 말씀, 혹은 삶은 품고 살아야 하는 선물이요, 그것을 통하여 그것을 주신 분을 만나야 하는 신비라 할 수 있습니다.

 

이토록 우리가 참으로 살아가야 하는 것은 바로 그분과의 만남의 신비를 사는 일입니다.

이처럼 우리는 그 뜻이 감추어져 있어서 이해하지 못한다 하더라도 죽음으로서 만나게 되는 신비를 믿음으로 살아갑니다.

 

사람의 아들이 사람의 손에 넘겨져 죽음으로써 되살아나셨듯이, 오늘 우리도 형제들의 손에 넘겨져 죽음으로써 되살아나는 부활의 신비의 삶을 살아야 할 일입니다.

아멘.

 

<오늘의 말 · 샘 기도>

 

“그 뜻이 감추어져 있어서 이해하지 못하였던 것이다.”

(루카 9,45)

 

주님!

믿음으로 살아가게 하소서!

그 뜻이 감추어져 있어 이해하지 못해도 신비를 살아가게 하소서.

죽음에 넘겨져 되살아나는 부활의 신비를 살게 하소서.

죽어 사라져 되살아나는 사랑의 신비를 살게 하소서!

아멘.

."사람의 아들은 사람들의 손에 넘겨질 것이다.”(루카 9, 44)

-한상우신부-

넘겨지고
내어맡기는
곡식과 열매의
여정이 우리를
살게하는 생명의
선물이 됩니다.

생명의
사람이 사람을
살리고 생명의
사람이 사람을
죽입니다.

우리는 과연
어떤 사람인지를
묻게됩니다.

사람들의 손에
넘겨지시는
예수님이십니다.

넘겨지심으로
사람을
보게하시고
사람을
도우십니다.

삶의 근원적인
물음에 대한 답을
넘겨지시는
십자가의 수난으로
참된 사랑을
우리들에게
보여주십니다.

넘겨지시는
새로운 삶의
방식을
만나게 됩니다.

예수님께서는
넘겨지시며
당신 사랑을
우리에게
건네십니다.

주면 줄수록
커지는
사랑의
기쁨입니다.

사랑하기에
사람들의 손에
넘겨지시는
사랑의
하느님이십니다.

넘겨진다는 것은
내려놓는 의미이며
이 모든 것을
맡긴다는 것입니다.

십자가는
넘겨지는
사랑으로
십자가를
껴안는 것입니다.

배신하고
절망하고
아파하는
십자가가

하느님의
새로운 시작이
되었습니다.

넘겨지심으로
우리 또한
십자가에 참여할
은총을 얻었습니다.

다양한 방법으로
우리를
성장시키십니다.

십자가의 수난은
하느님의 약함과
무능이 아닌
우리를 향한
끝없는 믿음임을
깨닫습니다.

믿음은
넘겨지시는
내어드림같이
이 모든 것을
내어맡기는
것입니다.

내어맡기는
믿음의 여정이
십자가의
길입니다.

하느님께서는
알아듣지도 못하는
우리들과 함께
믿음으로
이 일을
시작하십니다.

넘겨지시고
내어드리시는
새로운 방식이
참된 관계이며
참된 믿음이
되었습니다.

내어드리는
오늘의
믿음입니다.

말씀 나누기 - 연중 25주 토요일-사랑이 아니면 (ofmkorea.org)

-김찬선신부-

 

 

지난 매일복음 묵상 글 보기 : 

2020년 9월 26일 연중 제25주간 토요일

 

오늘의 성인 : 

http://maria.catholic.or.kr/sa_ho/saint.asp

  

프란치스칸 성인들 : https://www.roman-catholic-saints.com/franciscan-calendar.html 

   

되새기고 싶은 글들